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La «Fiesta del fuego» en Santiago de Cuba
El 43 Festival del Caribe, también conocido como la Fiesta de Fuego, se inició recientemente en Santiago de Cuba, está dedicado al Estado brasileño de Bahía.
La oficialista »Casa del Caribe» »invitó a todos los interesados a participar en |este encuentro que celebra la diversidad y riqueza del Caribe y a contribuir al diálogo y la creatividad».
El 43 Festival del Caribe, también conocido como la Fiesta de Fuego, se inició recientemente en Santiago de Cuba, está dedicado al Estado brasileño de Bahía.
La oficialista "Casa del Caribe" "invitó a todos los interesados a participar en |este encuentro que celebra la diversidad y riqueza del Caribe y a contribuir al diálogo y la creatividad".
Lo anterior es un contrasentido, pues opera en un marco constitucional y legal de conculcación de los derechos y libertades fundamentales, lo cual se ramifica al ámbito cultural. Uno de los vicios del socialismo real cubano es ser candil de la calle y oscuridad en la casa.
Ni soñar con la inclinación de las élites castristas a dialogar con el otro político, así como a la creación de un ambiente favorable para la creatividad, la misma está asociada indisolublemente a la LIBERTAD, que obviamente no se tiene.
Ambas ciudades aunque diferentes en sus contextos políticos y sociales comparten una rica herencia africana que se celebra a través de la música, la danza y la religión.
Salvador de Bahía es famosa por la Samba-reggae y la capoeira, una mezcla de arte marcial y danza creada por esclavos en el siglo XVI. También se practica generalizadamente la religión afro-brasileña, Candomblé, donde se honran a los Orishas y deidades.
Asimismo, en Santiago de Cuba desde la música y la danza se cultiva la rumba y el son, los cuales poseen profundas raices africanas.
Por otra parte, es bastante generalizada la práctica de la santería o Regla de Osha-Ifá, en tanto se combinan elementos del catolicismo y de las religiones africanas, un verdadero sincretismo al igual que el Candomblé.
Al decir del diplomático brasileño invitado al evento: Salvador de Bahía y Santiago de Cuba son muy cercanos cultural y étnicamente. También son culturas formadoras de identidad.
Librado Linares GarcíaSecretario General del Movimiento Cubano ReflexiónLibrado R. Linares García, Secretario General del Movimiento Cubano Reflexión.
El 43 Festival del Caribe, también conocido como la Fiesta de Fuego, se inició recientemente en Santiago de Cuba, está dedicado al Estado brasileño de Bahía.
La oficialista "Casa del Caribe" "invitó a todos los interesados a participar en |este encuentro que celebra la diversidad y riqueza del Caribe y a contribuir al diálogo y la creatividad".
Lo anterior es un contrasentido, pues opera en un marco constitucional y legal de conculcación de los derechos y libertades fundamentales, lo cual se ramifica al ámbito cultural. Uno de los vicios del socialismo real cubano es ser candil de la calle y oscuridad en la casa.
Ni soñar con la inclinación de las élites castristas a dialogar con el otro político, así como a la creación de un ambiente favorable para la creatividad, la misma está asociada indisolublemente a la LIBERTAD, que obviamente no se tiene.
Ambas ciudades aunque diferentes en sus contextos políticos y sociales comparten una rica herencia africana que se celebra a través de la música, la danza y la religión.
Salvador de Bahía es famosa por la Samba-reggae y la capoeira, una mezcla de arte marcial y danza creada por esclavos en el siglo XVI. También se practica generalizadamente la religión afro-brasileña, Candomblé, donde se honran a los Orishas y deidades.
Asimismo, en Santiago de Cuba desde la música y la danza se cultiva la rumba y el son, los cuales poseen profundas raices africanas.
Por otra parte, es bastante generalizada la práctica de la santería o Regla de Osha-Ifá, en tanto se combinan elementos del catolicismo y de las religiones africanas, un verdadero sincretismo al igual que el Candomblé.
Al decir del diplomático brasileño invitado al evento: Salvador de Bahía y Santiago de Cuba son muy cercanos cultural y étnicamente. También son culturas formadoras de identidad.
